• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: откель ты, откель ты, - меня спросят кельты (список заголовков)
18:45 

nemo me impune lacessit
В моих рисунках снова фейри ходят табунами. На этот раз Король с Королевой.
И если с Королем более-менее понятно



То королевы у меня целых три.
Две версии в разные периоды колеса года и версия без чар, гламура.




@темы: рисунки, моё творчество, Откель ты, откель ты, - меня спросят кельты

20:55 

nemo me impune lacessit
Совершенно потрясающее изображение Бригид от Stuart Littlejohn.

@темы: любимое, Откель ты, откель ты, - меня спросят кельты

14:27 

nemo me impune lacessit
А ещё вот я себя в векторе пробую!
Вначале мне казалось, что мой мозг не понимает что я рисую. Это было похоже больше на черчение, однако, как любое интересное и новое дело, оно очень втягивает.
Я решила начать с переделывания старой работы с кельтской богиней Бригид. Собственно, в это работе я попыталась соединить символы самой богини, праздника Имболка и Ирландии в целом. И тут еще мой любимый трикветр, который так же можно приплести (и, кажется, он и так связан с ней) к богине. Если кто не знает, Бригид обычно изображается и в виде одной богини и чаще, в виде трех, отвечающих за врачевание, ремесла и поэзию тут вдруг стало понятно почему у меня любимый символ трикветра. Вообще, в идеале я представляю ее на Имболк с 19 косами и волосами в цвет костра. И, наверное, в белом платье, да.
За помощь и советы спасибо Black Lynxen!



@темы: рисунки, моё творчество, любимое, Откель ты, откель ты, - меня спросят кельты

11:18 

nemo me impune lacessit
Тут вот у меня тоже еще одна серия работ, которая потихоньку вроде движется к тому, что я хочу видеть в принципе.
Оно все очень такое, знаете, с приветом из подсознания и в принципе, про первые четыре мне особо нечего сказать, кроме "ну, знаете!", при этом размахивая руками в попытке описать свой настрой. А вот про последнюю я могу, да. И буду.
Пятая картинка на мою любимую тему, фейри. Так повелось, что в кельтов я упорото давно и надолго, раньше эльфы мне казались чем-то таким пафосным и вообще не очень заслуживающим внимания. Не хочу никого обидеть но не могу я принять то, что они поголовно все красивые/прекрасные/мудрые.
С фейри же другая ситуация, фейри прямиком из природы, Дикого леса. А значит, дикие, жестокие, надменные, холодные. Половина их них не красива, у красивой половины скорее всего будет какое-то странное отличие от людей и творят они в мифах такое, что к ним лучше в принципе лишний раз не подходить. Конечно же, не все фейри такие и есть легенды и сказки, где фейри выступают как добрые помощники и наоборот люди им причиняют вред. Тут скорее действует принцип не трогай меня и я не трону тебя. Но есть у фейри в легендах одна такая нехорошая особенность как тырить людей. Зачем? Да потому что скуууучно. Вы бессмертное и вечное, отчасти ленивое существо, что вам еще надо для развлечения как не вечно умирающие и хрупкие людишки.
Так вот, картинка как раз об этом, что-то такое очень Там Линовское. Королева в дурманящем маковом платье, рыцарь с лилией намёки, ага и дурман кругом. И рога, тоже такая небольшая отсылка к мужским архетипам. И Дикий лес, ага. Вообще, у меня от неё не очень хорошие ощущения, как если бы вас трогали без вашего на то согласия. Ну только тут чары и лишение воли и полный контроль. И ближайшие столетия под властью прекрасной госпожи, госпожи в платье цвета крови.
Это как Килгрейв, кто смотрел Джессику Джонс. Ты не хочешь, но тебя заставляют это хотеть.
Там Лин в итоге освободился, может, и у этого рыцаря получится?






@темы: рисунки, моё творчество, Откель ты, откель ты, - меня спросят кельты

11:02 

Колесо года

nemo me impune lacessit
По клику на картинку будут подробнее все арты Колеса года.
Давайте-ка чтобы расшевелить этот дневничок, я немного расскажу о нём?
Сама идея нарисовать серийные иллюстрации преследовала меня давно, как и нарисовать Колесо года. Начнем с того, что я и правда люблю и ценю эти праздники. Поэтому, в каждой иллюстрации очень хотелось передать моё видение и мои ощущения. У людей связанных с язычеством моё колесо может вызвать вопросы, однако мне очень хотелось разделить праздники вот так. Огненный крест показать через взросление женщины и её связь с природой, грубо говоря, дитя выходит их леса и заканчивает старухой, идущей в лес. Старуха опытна, мудра, она не боится того, что её ждет. Девочка же неуверенна и немного боязлива, она держит свечу почти у лица и поза её немного скованна. Плетеные кресты у Имболка и Самайна это крест Бригид и Паршелл, поэтому есть тоже некая цикличность и связь от начала с концом. Бельтайнская же дева юна и беззаботна, она вступила в пору юности и на мир смотрит открыто, с интересом ожидая что будет в её жизни, её связь с природой уже не так заметна, однако она тоже есть. На Ламмас же я зобразила зрелую, спокойную женщину, ту, что дарит жизнь.
Лита и Йоль это молодой король дуба и падуба. Здесь снова прослеживается тема леса, король дуба выходит из него и несет факел, как бы приветствуя гостей леса, король падуба же ждет гостей в лесу.
Что касается Мабона и Остары, то здесь довольно все просто. Что посеешь, то и пожнешь, женщина сеет, мужчина собирает урожай. И движение, которое направляет их друг к другу.
Но стоит ко всему прочему сказать, что проекта бы возможно не было без помощи моей сис Black Lynxen, которая терпеливо мне поясняла в чем я могла ошибиться и выбирала со мной из разных вариантов один. И я думаю, что это не последний наш с ней проект, потому что кроме саббатов есть еще и эсбаты, да и Колесо года нужно повторить, но это уже потом, более осмысленно.



@темы: рисунки, моё творчество, Откель ты, откель ты, - меня спросят кельты

13:17 

nemo me impune lacessit
Воистину кельты очень забавные ребята, так что периодически читая их мифы, у меня возникает состояние "WAIT WHAT"
К примеру, о пользе хенд-мейда из мозгов во время ведения войны:

"Однажды он несправедливо напал на Мее Гегру, короля Лейнстера, и в этой битве Мее Гегра пал от руки Конала Победоносного. Конал вынул мозг мертвого короля, смешал его с известью и слепил шар – такие шары считались лучшими метательными снарядами. Шар поместили в королевской сокровищнице в Эмайн-Махе, и там его нашел воин Коннахта Кет, рыскавший в поисках поживы по Ульстеру, и унес с солюди Коннахта угнали у своих извечных противников некоторое количество скота, и улады, предводительствуемые Конхобаром, догнали их у брода в Вестмите, который и до сих пор носит название Брод Броска из пращи. Противники приготовились к битве, и многие знатные дамы Коннахта пришли к реке полюбоваться на знаменитых воинов Ульстера, и в первую очередь на Конхобара, самого доблестного из мужей того времени. Конхобар, конечно, не прочь был покрасоваться, и, не видя на вражеском берегу никого, кроме женщин, подошел поближе; и тут Кет, сидевший в засаде, встал и метнул свой шар в короля и угодил ему прямо в лоб. Конхобар упал, и воины унесли его. Когда короля, еще живого, принесли домой в Эмайн-Маху, целитель Финген, осмотрев раненого, объявил, что если шар вынуть, то Конхобар умрет; в итоге шар украсили золотом, а Конхобару было велено воздерживаться от верховой езды и от всякого сильного напряжения. "
кстати, в итоге Конхобар таки сильно осерчал и стал все крушить, шарик из башки выпал и нашему шароносцу пришел капут мортум

Или вот про то, как важно умирать чистеньким:

"И в третий раз кинул Кухулин копье в поэта, и Лугайд взял его и метнул обратно, и оно поразило Кухулина, и внутренности его выпали в колесницу, и второй конь, Черный из Волшебной страны, вырвался и покинул его. «Желал бы я добраться до озера, чтобы напиться из него», – сказал Кухулин, зная, что конец близок, и враги позволили ему сделать это, с условием, что он вернется. Он подобрал свои внутренности и отправился к озеру, и напился, и выкупался, и возвратился на берег, чтобы умереть. Неподалеку, чуть к западу от озера, стоял высокий камень, и герой подошел и привязал себя к нему поясом, чтобы умереть стоя, а не лежа; и кровь ручейком потекла в озеро, а из воды вышла выдра и слизала ее. Враги собрались вокруг него, но боялись подойти, пока жизнь еще теплилась в теле героя, и сияние не покидало его чела. Тут примчался Серый из Махи и стал защищать его, кусаясь и лягаясь. А потом прилетела ворона и уселась на его плече. Когда Лугайд увидел это, он подошел ближе, приподнял Кухулину волосы с одной стороны и срубил ему голову; но тут из руки мертвого выпал меч и при падении отрубил руку Лугайду. В отместку воины отрезали руку Кухулину и похоронили его голову и руку к югу от Тары и возвели на этом месте курган. "

А вот описание состояния ярости у Кухулина.

"Он сделался «многоликим, ужасным, неузнаваемым, диким. Вздрогнули бедра его, словно тростник на течении или дерево в потоке, задрожало нутро его, каждый сустав, каждый член. Под оболочкою кожи чудовищно выгнулось тело, так что ступни, колени и голени повернулись назад, а пятки, икры и ляжки очутились впереди... У затылка сошлись мышцы головы и любой из их непомерных, бессчетных, могучих, увесистых круглых бугров был подобен голове месячного ребенка... Внутрь втянул он один глаз, да так, что и дикому журавлю не изловчиться бы вытащить его из черепа на щеку. Выпал наружу другой глаз Кухулина, а рот дико искривился... Громовые удары сердца о ребра можно было принять за рычание пса или грозного льва, что напал на медведя. Факелы богинь войны, ядовитые тучи и огненные искры виднелись в воздухе и в облаках над его головой... Словно ветви боярышника, которыми заделывают дыру в изгороди, свились волосы на голове юноши... Будто мачта огромного корабля был высокий, прямой, крепкий, могучий и длинный поток темной крови, что вздымался над его макушкой и расходился магическим темным туманом, словно над домом
струящийся дым, когда зимним вечером останавливается там король»
Так гэльские авторы представляли себе безумную ярость. В саге говорится, что однажды при виде Кухулина сотня воинов Медб умерла просто от ужаса." и я их прекрасно понимаю вот

Все взято из книжки Томаса Роллестона "Мифы, легенды и предания кельтов"

@темы: Откель ты, откель ты, - меня спросят кельты

[13]

главная